As religiões se baseiam no princípio do conhecimento recíproco, da compreensão e da colaboração entre os homens, e de evitar o ódio, os conflitos e as guerras sempre que possível. No Alcorão Sagrado, há uma exortação vinculante, não só para os muçulmanos, mas para todos, porque o versículo começa com "Ó homens": "Ó homens, nós os criamos de um homem e de uma mulher e fizemos de vocês povos e tribos, para que vocês se conhecessem uns aos outros". O objetivo da criação, e a diversidade que está nela é, portanto, conhecer uns aos outros. Esta exortação é um dos pontos comuns entre todas as religiões monoteístas. Imaginemos um mundo que valoriza esta indicação divina e se baseia no princípio da colaboração e do conhecimento mútuo com respeito pela diversidade como a lei divina sobre a qual Deus criou a humanidade. Acredito firmemente que uma sociedade que aplica este princípio nas esferas política, econômica, social e cultural, não pode em momento algum se ver forçada a conflitos ou guerras com outros. Dizer que as religiões reveladas por Deus, o Altíssimo, foram a causa das guerras na história é impreciso, pois o que é conhecido como conflitos em nome da religião são na verdade conflitos políticos que roubaram o nome da religião ao carregando-a de interpretações corruptas para obter conquistas e interesses mundanos que não têm nenhuma conexão com a verdadeira religião. Devo dizer que aqueles que hoje difundem o ódio entre as pessoas e praticam a violência e o derramamento de sangue em nome da religião ou de Deus, são mentirosos e traidores das religiões das quais levantam as bandeiras, sejam quais forem essas religiões ou doutrinas ou confissões em cujo nome falam.

A Declaração de Abu Dhabi sobre a Fraternidade Humana fala sobre a promoção da igualdade entre homem e mulher e a dignidade da mulher. Há sinais preocupantes que mostram o ressurgimento de um fundamentalismo que não respeita esta dignidade. Como isso pode ser combatido?

Al-Ṭayyeb: Quero deixar claro que o que é dito no Documento sobre a Fraternidade Humana é o que é estabelecido pelo Islã com relação ao respeito da mulher e ao pleno respeito de seus direitos. Afirmo também que ninguém pode privar a mulher de um único de seus direitos, que foram estabelecidos pelo Profeta do Islã, Maomé, e que se encontram em sua frase clara e concisa: "As mulheres são iguais aos homens". Ninguém pode fazer isso quando nós muçulmanos, de Marrakesh a Jacarta, sabemos, e de fato os nossos filhos nas escolas sabem, que as mulheres iam rezar com o profeta em sua mesquita, viram o profeta e ele as via, e trocaram perguntas com ele sobre a fé e o mundo. Aisha, a esposa do profeta, a mãe dos fiéis, participou do ensinamento e da política: ela corrigia o que lhe parecia estar errado na compreensão de algumas leis da xaria por parte de alguns sahába, os companheiros do profeta. Estes são fatos documentados, que aprendemos e estamos ensinando aos nossos alunos em Al-Azhar. Quero dizer, diante desta verdade, que nenhum muçulmano fiel a suas crenças pode tirar das mulheres os direitos garantidos pelo Islã. Devemos dizer que tudo o que hoje se levanta neste campo nada mais é do que uma vitória de hábitos e costumes ultrapassados e antigos, que prejudicam a lei do Islã e suas regras. Honestamente, falando sobre este assunto, digo também que é preciso estar atentos e distinguir, na expressão "direitos da mulher", entre direitos moldados pelas civilizações contemporâneas, ignorando a moral religiosa e os sentimentos da natureza humana, e outros direitos formulados nas sociedades onde a religião é uma base sólida na construção da cultura e estilos de vida.